Cet article traite de la manière dont les catastrophes naturelles affectent les relations socio-économiques entre les sexes. Il offre une analyse quantitative de l'effet du tremblement de terre survenu en 2010 à partir des données de l'Enquête démographique et sanitaire (EDS) développée par l'Agence des États-Unis pour le développement international (USAID).

En Haïti, le terme poto mitan renvoie au fait que les femmes seraient des poutres centrales à l’intérieur de la famille. Immobiles, elles doivent porter sur leurs épaules les multiples fardeaux de la société. Il est possible de sortir de cette vision de la féminité chez les Haïtiennes en montrant d’autres représentations intéressantes de celle-ci. La reconstruction de l’image des femmes doit se faire en diversifiant les récits à leur propos afin d'éviter de tomber dans les représentations négatives, que certaines histoires répandues peuvent dégager.

Les 25 années séparant 1986 et 2011, marquent à la fois la longue transition démocratique dominée par le pouvoir lavalasse et ses variantes et le début d’un nouveau règne qui préconise le « changement ». Après avoir clarifié l’expression « transition démocratique » et ses caractéristiques en Haïti afin de mieux cerner le contexte d’émergence du mouvement féministe haïtien, l'auteure présente différentes tranches d’histoire dans la vie du mouvement et s’interroge sur l’avenir en prenant en compte les nouvelles tendances qui se dégagent tant sur le plan du pouvoir et de la nouvelle administration qu’à celui des mouvements sociaux.

L'auteure aborde la pauvreté multidimensionnelle des femmes en Haïti et les impacts d’une stratégie de lutte mise en œuvre par un projet générateur de revenus, le KOFAVAC. Alors que la pauvreté touche plusieurs sphères de leur vie et bien que la contribution de ce projet soit plutôt limitée, les femmes qui y ont participé ont souligné son impact sur leur pauvreté, notamment sur la satisfaction des besoins du ménage.

Malgré l'absence de données quantitatives, il est généralement admis que la violence sexuelle et sexiste contre les femmes et les filles a été répandue dans les camps de déplacé·es en raison de la vulnérabilité économique et sociale accrue des personnes y vivant. À la suite du tremblement de terre de janvier 2010, les déplacements primaires et secondaires et la perte consécutive de la communauté traditionnelle, des structures et des mécanismes familiaux, combinés à la perte de moyens de subsistance et à l'impunité des auteurs de violences, ont accru la vulnérabilité de nombreuses femmes et filles. Le HCR a mené l'étude et organisé des groupes de discussion dans cinq camps.