Le PNUD s’engage dans la lutte pour l’égalité des sexes en appuyant l’autonomisation des femmes par l'entrepreneuriat, la formation professionnelle et l’instauration d’emplois inclusifs. Malgré les progrès, les femmes vivent encore de la discrimination dans leur accès à la sphère du travail. Pourtant, comme elles participent grandement au développement de leur société par leurs activités économiques, leur plus grande intégration est essentielle pour lutter efficacement contre la pauvreté d'un pays comme Haïti. On présente ici l’état des lieux du travail des femmes et suggère des politiques favorables à leur inclusion.

Cette étude porte sur les expériences qu'ont les femmes du pouvoir dans la sphère politique haïtienne (1946 à 1990), là où les hommes ont toujours de facto détenu le pouvoir. Or les femmes haïtiennes sont de plus en plus instruites et ne veulent plus accepter le statu quo. Dix femmes ont été interrogées dans le cadre de cette recherche, parmi les plus hautes personnalités politiques nationales : une cheffe d'État, cinq ministres, une sénatrice et trois mairesses. Malgré le ton aigre-doux de leur relation avec les hommes, elles ont affirmé participer pleinement aux affaires du pays et croient avoir exercé à la fois pouvoir et contrôle.

Bien que relativement absentes de la dramaturgie haïtienne, les femmes ont longtemps été très présentes sur la scène théâtrale, ne serait-ce que pour incarner les rôles féminins de pièces écrites par des hommes. Aujourd’hui, beaucoup de comédiennes sont aussi metteuses en scène et parfois même auteures. Ce panorama de la création théâtrale féminine haïtienne veut faire connaître ces résistantes et ces combattantes trop souvent laissées dans l’ombre.

L'auteur analyse l’impact de l’aide internationale sur les organisations œuvrant autour de la place et de l’influence des femmes. En effet, celles-ci ont développé un vaste savoir sur les violences faites aux femmes. Comment se sont articulés les enjeux politiques rattachés au développement de ce savoir? Pour ce faire, l’auteur s’interroge entre autres sur le sens, l’apport et les effets des discours tels « Le viol comme arme politique » et « La violence faite aux femmes ».

Au cours du XXe siècle, plusieurs revendications féministes telles que la liberté d’expression, d’association, d’être candidate, d'être élue et d’effectuer des fonctions politiques prennent de plus en plus d'importance. En 1950, les femmes haïtiennes obtiennent le droit de vote et le droit de se présenter aux élections. Cependant, elles ne peuvent toujours pas participer à la politique nationale au même degré que les hommes et ce, malgré l’adoption du principe de quota qui vise l'obtention d'une représentation égale des sexes au niveau politique. L’auteure établit qu’il s’agit d’une mesure insuffisante dans un contexte où la structure de la politique haïtienne discrimine toujours les femmes. Elle propose trois solutions dont de l’aide afin d'accroître la présence des femmes, la remise en question des préjugés sexistes et de la domination masculine ainsi que des mesures pour augmenter le leadership des femmes.