Mouka est un espace documentaire sur le genre et les droits des femmes haïtiennes

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Après la grande mobilisation féministe suivant le départ des Duvalier, de nombreuses militantes, convaincues de la nécessité d’investir les espaces décisionnels de l’État, ont travaillé à la création du ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes (MCFDF) en 1994. Entretien avec la première titulaire du ministère, Lise Marie Déjean.
Les programmes visant la réduction de la mortalité maternelle ont donné peu de résultats probants en Haïti. Au cœur de ceux-ci, une stratégie d’intervention axée sur la hausse des accouchements en milieu institutionnel où la naturalisation des hiérarchies raciales et sociales reproduit les relations de domination de l’héritage colonial.
La vie en Haïti, comme dans plusieurs pays, est structurée à l’avantage des hommes à plusieurs égards, que ce soit dans la distribution de la pauvreté, du travail ou des autres conditions matérielles de la vie des femmes. Cadres sociodémographique, socioéconomique et sociopolitique.
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Publications en vedette

Magloire, Danièle (2018)

Le mouvement féministe en Haïti a toujours perduré malgré l’instabilité politique du pays. Aujourd’hui, il existe plusieurs organisations et groupes de femmes qui luttent pour des valeurs communes, dont la liberté, l’égalité, l’autonomie, l’inclusion et la justice sociale. Malheureusement, les secteurs dominés par les hommes camouflent les revendications des femmes et elles y sont mal comprises. L’auteure discute de l’antiféminisme et de ses différentes manières de dévaloriser le mouvement.

Logie, Carmen H, Daniel, CarolAnn, Ahmed, Uzma, Lash, Rebecca (2017)

Le tremblement de terre de 2010 a dévasté les infrastructures sociales, sanitaires et économiques et a laissé 2 millions de personnes sans abri. Plus de six ans plus tard, 61 000 personnes étaient toujours déplacées, la plupart manquant de protection, de services et de solutions durables. Constatant que les contextes structurels augmentent les risques de violence sexiste ciblant les filles et les femmes déplacées, les autrices utilisent l’approche intersectionnelle pour analyser la situation des jeunes à Léogâne par le biais de groupes de discussion et d’entretiens individuels.

Conférence Haïtienne des Religieux (1997)

Le mouvement féministe continue d’agir en tant que fonction critique permanente contre le sexisme et le machisme présent dans les sociétés. N’empêche qu’il se doit d’ouvrir un nouvel espace afin d’envisager un avenir dans lequel sera éradiquée toute forme de domination Nord-Sud, entre cultures et ethnies différentes, ou riches et pauvres. Selon les auteures, cette vision commence à porter fruits au niveau le plus essentiel, soit la relation entre les hommes et les femmes.

Flaugh, Christian (2018)

Cette étude porte sur le rôle sous-exploré, mais fondamental, de la mobilité andikape (des personnes handicapées) dans l'histoire et la société haïtienne. Elle examine comment les événements tragiques récents dans la communauté Soud (malentendante) ont favorisé une collaboration et une mobilisation accrue de moun andikape (des personnes handicapées) et des organisations connexes pour plaider en faveur d'une meilleure inclusion sociale, de la garantie des droits et de l'expression de la subjectivité. L'article met en évidence la nécessité de supprimer les couches d'insécurité sociale systémique qui menacent la mobilité andikape, d'en faire une analyse intersectionnelle (handicap, genre) en se concentrant sur les états d'insécurité qui dépossèdent régulièrement les femmes andikape.

Llorente-Marrón, Mar, Díaz-Fernández, Montserrat, Dema Moreno, Sandra, Méndez-Rodríguez, Paz (2020)

Cet article traite de la manière dont les catastrophes naturelles affectent les relations socio-économiques entre les sexes. Il offre une analyse quantitative de l'effet du tremblement de terre survenu en 2010 à partir des données de l'Enquête démographique et sanitaire (EDS) développée par l'Agence des États-Unis pour le développement international (USAID).