L’auteur s’intéresse d’abord à l’émergence du féminisme haïtien afin de déterminer l’identité de ce mouvement et les contextes dans lesquels les femmes sont intervenues. Celles-ci vont s’organiser avec des revendications et des stratégies promouvant l’égalité des sexes. Parmi les organisations féministes, les idées peuvent différer, mais elles sont tout de même réunies dans leurs luttes contre la violence, le patriarcat, la discrimination et l’exclusion des femmes. Aujourd’hui, un problème surgit au niveau des associations féministes qui se trouvent transformées en organisations au service du développement. Cela les éloigne de leurs buts initiaux et elles sont donc moins en mesure de revendiquer des changements législatifs. Il faudrait donc trouver un moyen pour qu’elles gagnent de l’autonomie par rapport aux organisations non gouvernementales.

Ce mémoire explore la violence contre les femmes en Haïti après le tremblement de terre de 2010. L'auteure présente la relation cyclique entre la violence contre les femmes et le climat d'insécurité général qui est endémique en Haïti. Elle examine combien il est difficile pour les femmes d'échapper au traumatisme et à la violence et aussi comment l'identité masculine s'avère malmenée face à l'impossible tâche de soutenir un ménage dans une telle économie.

En quoi consiste la réalité des Montréalaises de différentes origines vivant avec le VIH (FVVIH) et plus spécifiquement, leur expérience en lien avec la maternité? L'auteure aborde notamment l’importance et la signification qu'elles y accordent et les défis qu’elles rencontrent. Peu de connaissances existent sur l’expérience du projet de maternité des FVVIH, sur les risques de transmission verticale et horizontale et sur les besoins des mères. À partir d’approches féministes de la construction sociale de la maternité, l'auteure dresse divers portraits de maternité, dans différents contextes ethniques et socioculturels. Elle propose de construire un modèle théorique sur les FVVIH et la maternité, en s’intéressant à la façon dont les mères gèrent le risque de transmission et à l’articulation de leur rapport au VIH dans ce contexte.

Les violences faites aux femmes ont des conséquences tant physiques, sexuelles que psychologiques. Ce plan national 2012-2016 rassemble les actions de différents acteurs – membres de l’État, de la société civile et d'agences de coopération internationale – afin de rendre plus performants les outils de prévention. Il s’agit de réunir les partenaires qui luttent contre les violences faites aux femmes afin de rendre leurs actions plus efficaces.

En réponse à des questions posées par le Comité pour l’élimination de la discrimination à l’égard des femmes, l’État haïtien décrit les actions prises pour améliorer la situation des femmes et la façon dont la question du genre a été considérée dans les programmes visant le développement et l’assistance humanitaire. Il discute des mesures visant à assurer la sécurité des femmes, lutter contre les discriminations et améliorer le système judiciaire. Plus précisément, il aborde le dispositif national de promotion des femmes, les stéréotypes et pratiques préjudiciables, la violence à l’égard des femmes, la traite et l’exploitation de la prostitution, la participation à la vie politique et publique, l’éducation, l’emploi, la santé, les femmes des zones rurales, les groupes de femmes défavorisées ainsi que le mariage et les rapports familiaux.