En combinant le paradigme critique et les perspectives de la psychologie communautaire et du féminisme, cet article propose une analyse des origines intersectionnelles de l’impératif de force consubstantiel à la figure de fanm poto-mitan, incarnant le rôle prépondérant des femmes dans le foyer et la communauté. Notre démarche reposera sur un argumentaire élaboré à partir de travaux pluridisciplinaires, éclairant la nature intersectionnelle de la figure de fanm poto-mitan et ses potentielles conséquences négatives sur la santé mentale des femmes. Cette contribution théorique s’inscrit dans une démarche engagée de lutte contre les injustices épistémiques et la marginalisation (trop) commune des populations Afro-descendantes, notamment, caribéennes dans les recherches en psychologie.

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