Le texte examine l'évolution des conceptions de la citoyenneté et leur relation avec le féminisme. Il commence par présenter les théories de penseurs libéraux comme Locke, Mill et Rousseau, qui excluaient généralement les femmes de la pleine citoyenneté. Ensuite, il aborde la théorie de la citoyenneté de T.H. Marshall, divisée en droits civils, politiques et sociaux, critiquée pour son évolutionnisme et son anglocentrisme. Le texte explore comment les féministes ont cherché à redéfinir la citoyenneté pour inclure les femmes, en présentant diverses perspectives féministes : le féminisme libéral réclamant l'égalité des droits, le féminisme marxiste liant l'oppression des femmes au capitalisme, le féminisme radical voyant le patriarcat comme la source première de l'oppression, et d'autres courants comme le féminisme noir, lesbien, et environnementaliste. L'objectif global des féministes est de repenser la citoyenneté au-delà du modèle libéral masculin dominant pour inclure l'expérience et les besoins spécifiques des femmes. Le texte montre comment le féminisme a contribué à élargir et redéfinir la notion de citoyenneté politique au fil du temps. (Résumé par Mouka)