Mouka est un espace documentaire sur le genre et les droits des femmes haïtiennes

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Après la grande mobilisation féministe suivant le départ des Duvalier, de nombreuses militantes, convaincues de la nécessité d’investir les espaces décisionnels de l’État, ont travaillé à la création du ministère à la Condition féminine et aux Droits des femmes (MCFDF) en 1994. Entretien avec la première titulaire du ministère, Lise Marie Déjean.
Les programmes visant la réduction de la mortalité maternelle ont donné peu de résultats probants en Haïti. Au cœur de ceux-ci, une stratégie d’intervention axée sur la hausse des accouchements en milieu institutionnel où la naturalisation des hiérarchies raciales et sociales reproduit les relations de domination de l’héritage colonial.
La vie en Haïti, comme dans plusieurs pays, est structurée à l’avantage des hommes à plusieurs égards, que ce soit dans la distribution de la pauvreté, du travail ou des autres conditions matérielles de la vie des femmes. Cadres sociodémographique, socioéconomique et sociopolitique.
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Publications en vedette

Magloire, Danièle (2002)

Les Haïtiennes participent davantage à l’économie que les femmes du reste de l'Amérique latine, mais le processus d’acquisition de leurs droits est plus lent. L’auteure présente les implications économiques, sociales et culturelles de l’iniquité des genres ainsi que la vision de la société haïtienne sur la question. Malgré les constitutions qui favorisent l'équité, les violences faites aux femmes restent problématiques. Elle suggère l’adoption d’un plan national sur le genre pour lutter contre ces discriminations à l’aide de suivis qui permettraient l’instauration de nouvelles politiques.

Fonrose, Marie Cecile (2003)

Cette thèse tente de déterminer la prévalence et l'incidence de la violence domestique en Haïti. Les participantes à l’étude étaient âgées de 18 à 49 ans et avaient été ou étaient en couple. Un premier questionnaire a mesuré cinq niveaux de violence : l'agression physique, l'agression psychologique, la coercition sexuelle, les blessures et la négociation. Un deuxième questionnaire a évalué comment les femmes percevaient la violence domestique. Il s'avère que 54 % des femmes interrogées ont été victimes de violence physique, 57 % ont signalé une agression psychologique, 56 % ont été victimes de coercition sexuelle, 53 % ont signalé des blessures et 79 % ont pu utiliser la négociation dans leur relation. Une analyse approfondie des données a révélé que des hommes étaient également victimes de violence, mais dans une moindre mesure.

Saint-Louis, Vertus (2002)

Afin de présenter un portrait des femmes noires et de leurs familles dans la société esclavagiste de Saint-Domingue, l'auteur revoit l’histoire de l’esclavage féminin. Bien qu’il aborde l’esclavagisme des années 1500 en discutant les réalités de diverses ethnies, il se concentre sur la société de Saint-Domingue et l’importation d’Africaines vers la fin du XVIIe siècle. En effet, ces femmes ont subi de multiples formes de torture, ce qui a eu des conséquences non négligeables sur elles et leurs familles. Finalement, la fin de l’esclavagisme a suscité de nombreux débats et conflits dont l’auteur nous fait part.

Doura, Fred (2018)

Les femmes occupent une place centrale dans l'économie sociale et solidaire en Haïti. Se basant sur des données probantes, l’article montre que leur rôle est incontournable dans l'industrie de l'agriculture et des services, aussi bien que dans l'éducation et la prise en charge des familles. Il faut combattre la marginalisation des femmes haïtiennes – reléguées entre autres à la prostitution, à la domesticité et à l'informel – et réclamer leur droit à l'éducation et à la prise en charge.

Gilles, Darline (2014)

L’auteure soutient que le système éducatif en Haïti aurait des lacunes en lien avec cinq caractéristiques : l’effectivité, l’efficience, l’équité, l’éthique et l’évolutivité.