La CONAP prend position contre une reconstruction d’Haïti qui persiste à exclure et à exploiter les hommes et les femmes qui produisent les richesses sans en bénéficier. Elle revendique une rupture avec les rapports d’oppression et de dépendance et une économie articulée par et pour le peuple haïtien.

L’auteure fait ressortir la particularité du mouvement féministe haïtien par son action dans les moments politiques critiques. Les féministes interviennent lorsque les droits nationaux sont bafoués par des acteurs politiques. L'auteure discute ici des actions de celles-ci après le séisme de 2010 qui a bouleversé la vie nationale. Certaines actrices féministes ont alors perdu la vie. De multiples acteurs internationaux ont pris beaucoup de place au détriment du mouvement haïtien. Cela n'a pas empêché les féministes de poursuivre leur lutte pour l’inclusion des femmes dans les stratégies de reconstruction. L’auteure conclut que le mouvement féministe haïtien ne doit pas cesser de lutter pour maintenir les acquis et en obtenir de nouveaux.

L'auteure examine les relations de genre entre adolescents et adolescentes au sein d'établissements secondaires mixtes de la région métropolitaine de Port-au-Prince. L'étude de terrain se base sur 30 entretiens menés dans une école congréganiste, un lycée et une école privée laïque avec des élèves, des enseignant·es et les directions d’école. Le sexisme et les valeurs genrées présents dans l'environnement scolaire prévalent dans tous les contextes éducatifs, ce qui conduit à désavantager les filles plus souvent que les garçons.

En 2007, environ 100 000 filles mineures travaillaient comme domestiques en Haïti. Souvent issues de milieux défavorisés, ces jeunes filles se trouvaient dans une situation de dépendance totale les rendant vulnérables aux violences physiques et sexuelles. On estime qu’environ la moitié des viols déclarés concernent des mineures. Déjà marginalisées, la stigmatisation dont elles souffrent les isolent encore plus. Selon Amnistie internationale, il s’agirait d’une forme d’esclavage moderne, où les jeunes filles sont privées de tous leurs droits. En parallèle, une véritable traite des personnes serait organisée à l’intérieur du pays, où les recruteurs visent les familles pauvres et nombreuses en espérant leur soutirer des jeunes filles.

Pendant la dictature des Duvalier, il était interdit aux mouvements sociaux d'organiser des rencontres voire même d'exister. La chute du régime provoque des réclamations de droits et libertés, mais la démocratie n'a pas réussi à s'installer et les mentalités se referment. Les féministes ont effectué un travail important pour mettre fin aux injustices qu'elles subissent et pour informer les femmes de leurs droits. Cependant, l'instabilité politique persistante sous le président Aristide empêche la société haïtienne d'avancer dans le sens de la démocratie tandis que les femmes sont toujours victimes de viols et de meurtres.