Le rapport s'est concentré sur les violations des droits des femmes et des personnes lesbiennes, gays, transgenres et bisexuelles (LGBT) qui subissent de la violence et de la discrimination. Les informations contenues dans ce rapport ont été recueillies lors d'entretiens personnels avec des militants haïtiens et des survivants de violences et de discriminations liées au genre.

Cet article explore la vie et la poésie de Ida Solomon Faubert, une aristocrate haitienne qui a voyagé à Paris au début du vingtième et qui a écrit des poèmes érotiques sur et pour les femmes. On connaît peu de choses de cette auteure, et c'est à travers une analyse de deux photos d'époque qui sexualisaient les sujets noirs de façon singulière que Tinsley se demande si ce ne serait pas une des raisons de l'anonymat délibéré de Faubert.

This essay explores the ways in which women’s advocacy for sexual freedom leads to the reformulation of national identities such as sexualities and gender. The author analyzes the ways in which restrictions against homosexuality, especially the discursive erasure and denial of lesbian existence, suggest that sexuality may be a crucial avenue for social and political transformation.

J’ai reçu une éducation chrétienne. Donc pour moi, ou selon ce qu’on m’avait appris, les homosexuels, bisexuels et toutes autres orientations sexuelles ne regroupaient que des gens iniques et par conséquent maudites.

“The Crisis of Kinship: Queer Affiliations in the Sexual Economy of Slavery” reexamines the discourse of queer kinship in order to take up Sharon Holland's call that queer studies has yet to reckon with the institution of slavery. I consider how the crisis of the oedipal drama—namely, unknown parentage and incest—is foundational to the sexual economy of slavery. Rather than a taboo that finds heterosexual resolution, incest is a sexual construct of slavery that paradoxically enables the emergence of queer sexual and kinship affiliations.

Si aucune disposition législative ne condamne l'homosexualité en Haïti, les personnes LGBTI sont victimes de discriminations sociales et sont la cible de discours politiques et religieux hostiles, notamment depuis le séisme de 2010 et l'expansion de l'influence d'églises évangéliques au discours ouvertement homophobe. Les adeptes de la religion vaudou se révèlent plsu tolérants par rapport aux personnes LGBTI.

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Ankèt sou pwostitisyon (bouzen, jennès) nan Pòtoprens. Pi fò bouzen se jèn fi ki soti an pwovens al chèche lavi nan kapital la; anpil ladan yo kòmanse travay kay moun osinon nan faktori, men yo wè yo ka touche plis kòb si yo travay nan pwostitisyon. Repòtaj la trete sijè pwostitisyon omoseksyèl (masisi, madivinèz) brèfman. Li gen ladan l kat entèvyou kout avèk jèn fanm ki soti andeyò kap travay kòm bouzen nan Pòtoprens.

This article is a translation from Creole of a compilation of the presentations by Haitian feminists given in several workshops, interviews and conversations in Encuentro workshops in 1993. It details the feminine condition in Haiti, the history of feminist mobilization and the feminist movement in Haiti and the current crisis women are facing. Chancy presents a detailed account of history of the feminist movement so as to build a better understanding of the current state of the country for women, especially women who are head of their households and/or work outside of the home.