Une plongée dans les violences de genre en Haïti, révélant les racines structurelles de l’impunité et les défis d’émancipation. Ressource incontournable pour chercheur·ses et associations de défense des droits. (Résumé par Mouka)
Trajectoires de femmes haïtiennes vers l’émancipation, de la violence subie aux stratégies de citoyenneté et de résistance collective. (Résumé par Mouka)
Cet article passe en revue et résume l’ensemble de la littérature sur la santé
mentale et les services de santé mentale en Haïti. Ce compte rendu a été rédigé
à la suite du tremblement de terre qui a frappé Haïti en janvier 2010. Nous
avons effectué des recherches dans Medline, Google Scholar et d’autres bases
de données disponibles en vue de recueillir la littérature scientifique
pertinente sur la santé mentale en Haïti. La consultation d’ouvrages de
référence et de la littérature grise sur Haïti a complété les recherches. La
Partant d’un état des lieux de la situation historique, politique et sanitaire de la société haïtienne, ce texte, rédigé en grande partie à la fin de l’année 2005, cherche à rendre compte de la relation entre la situation globale du corps humain et les différentes formes de violence dans un contexte structuré des rapports sociaux, à savoir la société haïtienne. Il s’agira de développer une étude des conditions du corps humain en Haïti dans ses interactions avec les domaines sanitaire, écologique, socioéconomique, politique, culturel et démographique.
Dans un contexte marqué par des inégalités de genre persistantes, les femmes jouent un rôle essentiel dans l’agriculture, contribuant de manière significative à la production alimentaire. En Haïti, bien qu’elles participent à toutes les étapes du processus de production, elles restent souvent marginalisées et font face à des contraintes socio-économiques freinant leur potentiel.
This article examines revolutionary episodes, particularly the events of January 1946 in Haiti, which stage the exclusion/inclusion of women’s bodies in post-revolutionary politics. These were tensions with which Haiti’s first revolutionary generation had already grappled following national independence in 1804. Here, we will consider how the revolution was gendered, how it was experienced through the female body, and how the women of the revolution were represented in Haiti’s cultural and journalistic sphere of the mid-1940s.
The present paper explores the representation of the romantic and/or sexual relationships maintained by some female characters and their social roles that do not conform to the heteronormative universe in a selected corpus of contemporary Haitian literary works.
This essay explores the early work of Suzanne Comhaire-Sylvain in Congo. Despite Comhaire-Sylvain being renowned as Haiti’s first woman anthropologist, her life and extensive scholar-ship in Africa have been largely overlooked. Given her unique positionality and formal training in Europe during a period when ethnology relied on empire to assert its utility to the state, Comhaire-Sylvain’s work unfolded along colonial fault lines, a dimension this essay seeks to tease out.