Ce document est un rapport de mandat de l’Organisation des Nations Unies pour les femmes. Le projet était de mettre en place diverses mesures afin de favoriser le rapport entre les femmes et le politique. La participation des femmes dans la sphère politique étant en progressive augmentation depuis la fin du régime des Duvalier, l’objectif était de soutenir cette tendance.

Le présent document est composé de deux éléments distincts se rapportant au même enjeu ; celui de la signature d’un accord entre Haïti et les États-Unis. Cette signature légitime l’ingérence étasunienne dans les marchés financiers haïtiens en outre passant toutes les instances politiques haïtiennes. La première archive est une lettre datée de 1933, destinée au Secrétaire d’État rédigée par la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté. Cet écrit témoigne de la présence de groupes féministes militants exerçant une influence suffisante pour interagir avec le Politique.

Le présent écrit réalise un état des faits sur l’influence du féminisme haïtien avant et postséisme. L’élément saillant dans la thèse qu’avance l’auteure est que bien que le mouvement de revendication soit féministe, les causes que celui-ci apporte sont basées sur des luttes plus larges. Ainsi, la dénonciation de la pauvreté profonde, la dénonciation du sexisme systématique présent dans le milieu politique et du travail sont des réclamations envers l’État se caractérisant par une lutte à grande échelle, réforme sociale, réformes étatiques, éducation, etc. pour lutter contre la pauvreté.

Ce rapport s’inscrit dans le cadre des mesures instaurées afin de rendre la participation politique accessible aux femmes. Il présente les conclusions principales d’une rencontre de consultation tenue pour les mairesses d’Haïti ayant pour objectif de créer un espace de soutien et de partage pour ses femmes de tête. Le renforcement des acquis et des connaissances politiques de ce groupe par la transmission de compétences et d’outils est la principale application des mesures mises en place pour favoriser les relations entre les femmes et le politique. (Résumé par Mouka)

Durant la période entre la fin du régime et le séisme, l’instabilité fut un facteur contribuant à l’augmentation des problématiques de viol et d’une hausse de violence basée sur le genre. En effet, durant le régime, le viol fut utilisé comme une façon d’assoir le régime et d’affirmer son pouvoir (dégradants, tortures). La violence étant légitimée par le politique, elle reste présente dans les mœurs de beaucoup. Aussi, pour toutes les victimes du régime, nombreuses sont celles qui souffrent de troubles psychologiques ou physiques conséquents. (Résumé par Mouka)

Depuis la chute du régime dictatorial des Duvalier, Haïti s’est lancé dans une transition démocratique qui a permis l’émergence des mouvements féministes. Ceux-ci ont continués de lutter pendant plus de 25 ans malgré les instabilités politiques persistantes. Cet article déduit que les féministes haïtiennes s’inscrivent dans le courant démocratique parce qu’elles cherchent un gouvernement à l’écoute des revendications des citoyens. Aujourd’hui, le mouvement est confronté, une fois de plus, au contexte politique à caractère autoritariste du pays.

This technical note encompasses Haiti's gender assessment, evaluates the success of gender specific actions implemented between 2011-2017, and presents a Gender and Transport Action Plan (GAP). The GAPs main aim is to guide investments in Haiti's transport sector in conceptualizing and designing gender-sensitive transport projects. By proposing specific gender actions and outcomes, the GAP establishes a clear path to integrate a gender dimension into operations design, implementation and, monitoring and evaluation.

This dissertation reports on an examination that was conducted to determine the prevalence and incidence of domestic violence in Haiti. The researcher used the revised Conflict Tactic Scale (CTS2) developed by Strauss and Gelles in 1986 to sample 150 women residing in Port-au-Prince in the city of Petion-Ville in subsections of Berthe, Delrnas, Bossier, and Peguy-Ville. The CTS2 was used to measure the prevalence and incidence of 5 levels of partner abuse: physical aggression, psychological aggression, sexual coercion, injury, and negotiation.

This essay reflects on Haitian radicalism by looking at the life and the works of novelist Marie Vieux Chauvet (1916–73). Though increasingly a subject of interest for scholars of Haitian women's literature and of Haitian feminism, Chauvet's work is only rarely considered alongside that of more politically visible figures such as Jacques Roumain, Jacques-Stephen Alexis, and René Depestre. Chauvet's exceptionalized status has much to do with her nonparticipation in the gender-bound political culture of her time.

This article provides a close reading of Marie-Célie Agnant’s Un alligator nommé Rosa (2007) and Femmes au temps des carnassiers (2015), novels that examine the range of women’s experiences during the Duvalier dictatorship. Inspired by real lives, they look back with a critical eye, offering multigenerational perspectives on the era and its aftermath. Agnant reimagines women who wield, abuse, defer to, contest, and resist power, as well as those who are coerced into silence in order to survive.