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Sa gen kèk lane depi medam yo ap klewonnen eslogan ki di : ‘‘fòk politik la fèt yon lòt jan an Ayiti’’. Yon chwa konsa sipoze marye ak yon refleksyon san limit sou sistèm politik k ap fonksyone nan peyi a.

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Le présent écrit réalise un état des faits sur l’influence du féminisme haïtien avant et postséisme. L’élément saillant dans la thèse qu’avance l’auteure est que bien que le mouvement de revendication soit féministe, les causes que celui-ci apporte sont basées sur des luttes plus larges. Ainsi, la dénonciation de la pauvreté profonde, la dénonciation du sexisme systématique présent dans le milieu politique et du travail sont des réclamations envers l’État se caractérisant par une lutte à grande échelle, réforme sociale, réformes étatiques, éducation, etc. pour lutter contre la pauvreté.

Durant la période entre la fin du régime et le séisme, l’instabilité fut un facteur contribuant à l’augmentation des problématiques de viol et d’une hausse de violence basée sur le genre. En effet, durant le régime, le viol fut utilisé comme une façon d’assoir le régime et d’affirmer son pouvoir (dégradants, tortures). La violence étant légitimée par le politique, elle reste présente dans les mœurs de beaucoup. Aussi, pour toutes les victimes du régime, nombreuses sont celles qui souffrent de troubles psychologiques ou physiques conséquents. (Résumé par Mouka)

L’auteure vient présenter les différents mouvements féministes observés sur son terrain d’étude, Haïti. Les divers courants vont apparaitre en réaction à divers phénomènes sociétaux. Il est ainsi possible de cataloguer les mouvements féministes en diverses branches : le féminisme libéral, le féminisme marxisme (lénisme et orthodoxe), le féminisme populaire et le féminisme radical.

Depuis la chute du régime dictatorial des Duvalier, Haïti s’est lancé dans une transition démocratique qui a permis l’émergence des mouvements féministes. Ceux-ci ont continués de lutter pendant plus de 25 ans malgré les instabilités politiques persistantes. Cet article déduit que les féministes haïtiennes s’inscrivent dans le courant démocratique parce qu’elles cherchent un gouvernement à l’écoute des revendications des citoyens. Aujourd’hui, le mouvement est confronté, une fois de plus, au contexte politique à caractère autoritariste du pays.

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