Cette étude analyse les inégalités de genre et les dynamiques d’exclusion sociale, en proposant des recommandations concrètes pour renforcer l’inclusion et l’autonomisation des femmes et des groupes marginalisés en Haïti. Une ressource clé pour les ONG et agences de développement. (Résumé Mouka)

Piliers de la société haïtienne, les femmes font face à un plafond de verre dans le système d’enseignement supérieur. Si de plus en plus de femmes accèdent aux études universitaires, elles demeurent peu nombreuses à occuper des postes dans l’enseignement supérieur. Par ailleurs, le peu de femmes travaillant dans les universités a du mal à s’adonner à la recherche scientifique. Quelle est la place des femmes dans la recherche scientifique institutionnelle en Haïti ? En quoi les crises successives, dont le COVID-19, affectent-elles leurs activités et leur détermination ?

Cette étude porte sur l’engagement féministe de Suzanne Comhaire-Sylvain, première anthropologue haïtienne reconnue. Ayant travaillé dans le champ de l’anthropologie et de la linguistique, cette figure avant-gardiste de la longue et riche histoire du féminisme haïtien a porté une attention soutenue aux réalités des femmes noires, dont celles de son pays. Son engagement intellectuel a été profondément influencé par une communauté épistémique constituée de femmes marquées par des situations diverses.

L’objectif principal de cette recherche est d’explorer les représentations de la paternité chez des pères haïtiens, notamment en lien avec leur histoire
personnelle et familiale ainsi que certains aspects de leur culture. Le premier sous-objectif de l’étude est de mieux comprendre et décrire les obstacles au plein investissement de la paternité en Haïti, tel que se les figurent les pères rencontrés.

Cette recherche est née d’une discussion entre la directrice du Holistic Families Laboratory de l’Université de Miami et deux étudiants en médecine constatant le manque de représentation culturelle au sein des mentors de recherche et des étudiants. En se basant sur l’épistémologie du féminisme relationnel, cette étude s’intéresse à la manière dont les étudiants issus des minorités visibles vivent le début de leurs études en sciences biomédicales et comportementales, à leurs perceptions du rôle de la femme noire en médecine et à leur vision d’un laboratoire de recherche idéal.

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