Ce texte, rédigé à la suite du meurtre de l’actrice française Marie Trintignant, propose une réflexion sur la violence conjugale à partir d’un témoignage de l’auteure, qui est haïtienne. Les statistiques sur la violence conjugale sont très élevées puisqu’environ 70% des femmes interrogées en Haïti ont été victimes de violence. L’auteure s'interroge donc sur ce qui conduit un homme à violenter sa femme, aussi, normaux, bons, éduqués ou sérieux soient-ils. Dans le même ordre d’idées, elle souligne que ces hommes sont tous un frère, un cousin, un père.

Au moment des luttes contre l’occupation américaine, la conscience sociale féminine s’est formée et, en 1934, le premier regroupement féministe d’Haïti a été créé : il s’agit de la Ligue féminine d'action sociale. Malgré son interdiction rapide, il produit, sous la direction d’un comité de femmes engagées, un programme novateur visant à l’amélioration de la condition des femmes haïtiennes, sur les plans économique, physique et social.

Cet article se veut un hommage à Madeleine Sylvain Bouchereau, pionnière du mouvement féministe haïtien, à l’occasion du 100e anniversaire de sa naissance. Issue d’une famille d’intellectuels et une des premières femmes avocates, elle a cofondé la Ligue féminine d’action sociale et a ainsi contribué à la formulation de recommandations pour l’amélioration de la condition des femmes. Elle a également cofondé la revue La voix des femmes dans le but d’appuyer le mouvement féministe.

The movement of people and capital around the world necessitates that we explore the ways in which women interact with food through varying enterprises. Many of these activities are considered “off the books” or part of a shadow or underground economy. This alternative economic space usually involves otherwise law-abiding citizens who seek to provide for their families in ways that fall outside the formal economy. This ethnographic project examines four female street-food vendors of Jacmel, Haiti.

Malgré des prises de position de l’État pour l’amélioration de la condition des femmes, les actions en faveur de cette cause sont insuffisantes et parfois instrumentalisées. Les inégalités entre les hommes et les femmes demeurent omniprésentes dans la société haïtienne. Survol des origines du mouvement des femmes en Haïti, de sa composition, de son discours ainsi que des enjeux actuels et futurs. (Résumé par Mouka)

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