Cet article synthétise une série de recommandations pratiques permettant au personnel de terrain de réduire les préjugés sexistes qui sont une source importante d'erreurs d'exclusion et d'inclusion lors de la collecte des données de recensement sur la population et de l'habitat.
L’objectif de cet article était de dresser le profil des femmes cheffes de ménage et analyser les facteurs associés à ce phénomène à Haïti. Les données exploitées dans le cadre de ce travail de recherche proviennent des enquêtes démographiques et de santé réalisées à Haïti en 1994 et 2017 par l’Institut Haïtien de l’Enfance. L’analyse des données a été faite à deux niveaux : un niveau descriptif et un niveau explicatif multivarié à travers des modèles de régression multiniveaux. Les résultats ont révélé des changements au niveau du profil des femmes cheffes de ménage entre 1994 et 2017.
Cadre de recherche : La difficulté d’investissement du père envers son enfant, surtout après la séparation d’avec la mère, est un phénomène courant en Haïti. Cette problématique – qui expose les femmes et les enfants à des conséquences négatives – est peu documentée dans les écrits scientifiques.
Objectif : L’objectif de cet article est de comprendre la manière dont des pères haïtiens se représentent les entraves possibles au plein investissement de la paternité en Haïti.
La santé reproductive est un concept qui réunit plusieurs aspects, tels que les méthodes de contraception, la grossesse, l’accouchement et le fait d’élever ses enfants. La santé reproductive peut être affectée par de nombreuses inégalités et barrières à la santé. À Montréal, les femmes de la communauté haïtienne peuvent vivre plusieurs de ces inégalités simultanément. Plusieurs caractéristiques individuelles peuvent accroitre les rapports de pouvoir vécus et ressentis au sein du système de soins de santé québécois.
Le taux de césarienne (CS) a nettement augmenté en Haïti, passant de 1,6 % des naissances vivantes en 1995 à 5,4 % en 2017, selon la dernière enquête démographique et de santé (EDS). Si l’accouchement par CS présente dans certains cas des avantages pour la mère et le bébé, son vécu diffère d’une femme à une autre. La présente étude s’intéresse à la perception et au vécu de la CS chez les femmes haïtiennes ainsi qu’à l’effet de cette intervention chirurgicale sur la vie des mères. Pour ce faire, une approche qualitative fondée sur des entretiens semi-directifs a été adoptée.
En Haïti, la rareté des services publics et le coût élevé associé au secteur privé rendent difficile l’accès à des services professionnels en santé mentale. C’est dans ce contexte que l’organisme communautaire Groupe de Santé Mentale de Grand-Gôave (GROSAME) a été créé en 2006. Celui-ci visait à promouvoir la santé mentale en offrant un espace d’accueil, de soutien et d’intervention auprès de nouvelles mères et de leur progéniture.
L'analyse comparative des succès « Ti Jocelyne » et « Pou manman’m » illustre comment plusieurs succès compas ont contribué à la diffusion de messages qui soutiennent une socialisation différenciée des Haïtiennes en renforçant les rôles traditionnels.
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Les programmes visant la réduction de la mortalité maternelle ont donné peu de résultats probants en Haïti. Au cœur de ceux-ci, une stratégie d’intervention axée sur la hausse des accouchements en milieu institutionnel où la naturalisation des hiérarchies raciales et sociales reproduit les relations de domination de l'héritage colonial.
Dans cet article, nous examinons la violence conjugale (VC) contre les femmes en Haïti. L’objectif de cet article est d’examiner l’étendue du problème, de fournir des estimations des coûts, de proposer trois interventions possibles et d’estimer leur ratio avantage-coût (RAC). Environ 273 200 femmes sont victimes, chaque année, de VC graves, physiques ou sexuelles, ce qui correspond à 9,4 % de la population des femmes âgées de 14 à 49 ans. Nous estimons que les coûts de santé de la violence familiale sont de l’ordre de 641 millions HTG par an, ce qui équivaut à 0,16 % du PIB.
L’objectif principal de cette recherche est d’explorer les représentations de la paternité chez des pères haïtiens, notamment en lien avec leur histoire
personnelle et familiale ainsi que certains aspects de leur culture. Le premier sous-objectif de l’étude est de mieux comprendre et décrire les obstacles au plein investissement de la paternité en Haïti, tel que se les figurent les pères rencontrés.