Cet article discute de l’œuvre Pays sans chapeau, de Deny Lafferrière, où il raconte son retour en Haïti après 20 ans d’absence. Il expose son voyage avec une narration personnelle où il revisite son pays ainsi que les gens qui y sont restés. L’auteure observe les différentes réalités sociales, ainsi que les contradictions de la capitale haïtienne. L’œuvre fait part du vécu de l’auteure qu’elle exprime par ses sens.

Ethnographic and semiotic studies have one thing in common: they both share an interest in researching the origin of meaning and how meaning works in human behaviour or in human narration. The aim of this research is to show this connection through the semiotic and ethnographic analysis of metamorphosis. Namely, a collection of 60 haitian folktales, characterised by a metamorphosis in the narrative program, is analysed using Greimas’s veridictory square; then, the results are compared to the ethnographic studies about metamorphosis and to the practice of storytelling in Haitian culture.

Cet article académique de Marie-Denise Shelton examine la question de l'identité des Haïtiens de la diaspora à travers l'analyse de deux œuvres littéraires : "Breath, Eyes, Memory" d'Edwidge Danticat et "L'ombre de Baudelaire" de Fabienne Pasquet. L'auteure explore comment ces écrivaines naviguent entre différentes cultures tout en affirmant leur identité haïtienne.

L’occupation américaine provoque un rapprochement de la société haïtienne de leurs origines africaines plutôt qu’au contexte français. La recherche de l’identité haïtienne prend un nouveau sens dans un mouvement nationaliste contre la discrimination ethniques par les Américains. Un mouvement qu’il est possible de trouver dans la littérature haïtienne de l’époque et qui a permis aux femmes écrivaines d’avancer le féministe. Celles-ci vont exposer dans leurs œuvres les notions de nationalité, de classe sociale et de sexualité.

Although Haitian women have been systematically excluded from social and historical discourse even as they actively engage in the fight for change, EdwidgeDanticat proves through her characters that revolutionaries come in many forms. Breath, Eyes, Memory rewrites the myths embedded in the country’s historical narratives so that Haitian women are unsilenced.

Several prominent contemporary Francophone women writers have embraced activism in compelling forms. In her written creations, Maïssa Bey from Algeria has continually called attention to the lack of women's rights in her homeland; she has also initiated writing workshops for women to reflect and express themselves. Fatou Diome, who left Senegal for Strasbourg, has shed light in her work on racism and sexism that African immigrants often face in Europe, and she has created an association in her homeland to help individuals become financially solvent.

In this paper Marie-Jose N'zengou-Tayo draws on a variety of sources, both historical and contemporary, to describe the journey of Haitian women from nineteenth-century post-War of Independence, to present-day Haitian society.

Cet article porte sur Stéphane Martelly, auteure, critique et poétesse haïtienne. Il discute de l’importance de ses œuvres dans la littérature haïtienne ainsi que des aspects théoriques et interdisciplinaires qu’elle apporte aux études littéraires. Se concentrant principalement sur son ouvrage Jeux de dissemblance, l’auteur revient sur les éléments du féminin et de la folie qui sont interrogés par Stéphane Martelly et qui font d’elle, une écrivaine dépassant le cadre commun des études critiques. (Résumé par Mouka)

Poet and writer Anthony Phelps, living abroad, speaks of the sounds of his homeland, the degradation of his homeland, the women of his homeland. His latest collection, Femme Amérique: Fragments focuses on the women of the Americas, and the conquest of the Americas. According to Phelps, 1492 was an atrocity, and the mixed-race people of the Americas are the legacy of rape and violence.