Entrevue de Marie-Célie Agnant par Karin Schwerdtner: Écrivaine, conteuse, auteure de plusieurs poèmes, romans, nouvelles et ouvrages destinés aux jeunes, mais aussi ancienne interprète et traductrice, Marie-Célie Agnant nous livre ici ses réflexions sur la mémoire, sur le rôle des femmes dans la transmission culturelle intergénérationnelle en Haïti, et sur l’écriture envisagée comme mouvement vers l’autre.
Ce texte fait partie de l’ouvrage collectif Bonjour voisine qui rassemble de multiples textes, récits et témoignages faisant tous part de la dynamique relationnelle entre le peuple d’Haïti et celui du Québec. D’abord, l’auteure souligne que les passerelles jetées entre Haïti et le Québec depuis des décennies favorisent le rapprochement entre ces deux sociétés. Puis, l’auteure raconte comment elle a rencontré le Québec, d’abord dans son enfance en étant témoin du tourisme sexuel, puis dans son adolescence par le biais de causeries pour les jeunes.
The women’s movement is a central, complex, and evolving socio-political actor in any national context.
La mortalité maternelle est très élevée en Haïti. Elle constitue un problème majeur de santé publique. En 2016, 62,6% des femmes enceintes en Haïti ont accouché à domicile. Elles sont généralement assistées par des accoucheuses traditionnelles appelées « matrones ». Pourtant, il semble qu’il existe une collaboration modeste pour certains, voire nulle pour d’autres, entre le système de soins public et les matrones.
Objectif
Cet article a pour objectif de décrire les dimensions d’influence associées au sexe et au genre, telles que perçues par les adolescentes enceintes et autres acteurs qui favorisent la survenue de la grossesse à l’adolescence dans le contexte haïtien.
Méthode
L’analyse du contexte sociohistorique permet de situer la violence politique et domestique en Haïti. À partir de la révolution haïtienne de 1791-1803, Haïti devient la première république noire indépendante. Parallèlement, le statut des femmes recule en Haïti et les Haïtiennes se retrouvent au bas de la hiérarchie sociale. De plus, pour être reconnue internationalement, Haïti doit payer des réparations financières ; cette dette maintient le pays dans la pauvreté économique, entraîne des sièges militaires et isole le pays sur la scène internationale.
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