Cet article vise à mieux comprendre les représentations associées à la paternité chez des hommes haïtiens témoignant de difficultés reliées au plein investissement de celle-ci. Onze pères de différentes tranches d’âge, issus de différents milieux socio-économiques et vivant à différents endroits en Haïti ont été rencontrés afin de participer à des entretiens non directifs de recherche. Les récits recueillis ont été analysés selon une analyse thématique en continu (Paillé et Mucchielli, 2016).

Cette étude s’intéresse à la nuptialité et aux différentes configurations familiales dans les Caraïbes et démontre que le régime matrimonial et les structures familiales présentent une grande stabilité, contrairement à l’idée répandue. En partant du constat que l’esclavage a joué un rôle décisif dans le peuplement des Caraïbes, l’étude fait l’hypothèse que, conformément à l’idée répandue, les formes familiales actuelles sont encore marquées par les origines esclavagistes de la population.

Le paysan haïtien et sa famille est un livre pionnier de l’auto-ethnologie du Tiers monde. On y découvre une réflexion sur les problèmes du développement rural élaborée en Haïti dès 1948, alors même que les notions de Tiers monde et de développement ne s’étaient pas encore complètement dégagées.