At the request of the former Haitian Minister of Women’s Affairs and Women’s Rights, H.E. Adeline Magloire Chancy, the Raoul Wallenberg Institute (RWI), commissioned by the International Legal Assistance Consortium (ILAC), conducted research in the area of gender justice. More specifically and in accordance with the terms of reference provided by the Haitian Ministry, the project focused on the five separate but interrelated areas of: (1) termination of pregnancy, (2) customary unions (cohabitation), (3) paternity determination, (4) domestic violence, and (5) rape.

Healthcare is a basic right that must be protected. Although international policy and domestic law should be designed to protect human rights and equality, little attention has been given to the cumulative effect of the global healthcare system as evidenced in the domestic application of healthcare initiatives. This Note critically analyzes international treaties, domestic law, and HIV/AIDS-related initiatives in Haiti to evaluate the efficacy of the global healthcare system.

Les femmes et les filles haïtiennes subissent de multiples formes de violence à la frontière dominicale haïtienne, que ce soit en tant que migrantes, commerçantes transfrontalières ou personnes déplacées à la suite du tremblement de terre de 2010 en Haïti. Les médias internationaux ont attiré l'attention sur les violences sexuelles contre les femmes dans les camps de déplacés internes en Haïti, détournant involontairement le regard du public d'autres scénarios tout aussi graves, comme la situation des femmes et des filles qui traversent la frontière.

Si aucune disposition législative ne condamne l'homosexualité en Haïti, les personnes LGBTI sont victimes de discriminations sociales et sont la cible de discours politiques et religieux hostiles, notamment depuis le séisme de 2010 et l'expansion de l'influence d'églises évangéliques au discours ouvertement homophobe. Les adeptes de la religion vaudou se révèlent plsu tolérants par rapport aux personnes LGBTI.

Ce document a été élaboré par la Division de l'Information, de la Documentation et des Recherches de l'Ofpra afin de fournir des informations utiles à l'examen des demandes de protection internationale concernant les violences faites aux femmes en Haïti. Il aborde d'abord le cadre juridique en place en présentant les engagements internationaux pris par Haïti, puis la législation interne.

Office français de protection des réfugiés et apatrides (OFPRA) permet qu’il soit fait utilisation du présent contenu conformément aux dispositions et sous réserve des conditions garant sur son site web.

Emisyon Forum Démocratique konsakre a kriz politik 1987 la. Nan twazyèm pati emisyon an, Edris Raymond ak Robert Duval pale sou sityasyon politik la, sitou sou taktik makoutis epi fachis KNG a epi kesyon si konstitisyon 1987 la lejitimize pouvwa KNG a.

Cette émission est consacrée à la crise politique de 1987. Dans la troisième partie de l’émission, Edris Raymond et Robert Duval parlent de la situation politique, en particulier de la tactique macoute et fasciste du CNG, et cherchent à savoir si la constitution de 1987 légitime le pouvoir du CNG.

The women known as Madan Sara in Haiti work tirelessly to buy, distribute, and sell food and other essentials in markets through the country. Despite the obstacles faced by the women working in a sector that lacks investment, infrastructure and state assistance, the Madan Sara continue to be one of the most critical parts of the Haitian economy and of who we are as a country.

Sena a vote yon nouvo lwa sou divòs ki pi ekitab pa rapò ak dwa fanm.

The senate passed a new divorce law that is more equitable toward women's rights.

Le Sénat a voté une nouvelle loi sur le divorce qui est plus équitable vis-à-vis des droits des femmes.

Radio Haïti permet qu’il soit fait utilisation du présent contenu conformément aux dispositions et sous réserve des conditions garant sur le site web de Duke University.

Much of the current scholarship, as well as international policy studies focusing on civil conflicts and armed violence, has primarily construed women as victims and men as perpetrators of violence. Although this prevalent interpretation certainly reflects conventional wisdom and tells part of a true war story, the remainder, which has been very much less publicized and addressed, also perceives women as participants in violence and men occasionally as victims.