L’auteure présente par l’intermédiaire de l’analyse d’un roman, l’impact du construit social autour de la place de la femme dans le mariage. L’idée étant de mettre de l’avant qu’une jeune fille, pour être une « bonne fille », doit bien se marier et n’aspire qu’à cela. Par son analyse, l’auteure démontre que ce construit social est une forme d’aliénation du genre féminin. L’incitation des pairs venant à la fois de l’entourage immédiat des femmes et à la fois de l’influence européenne et de ses modes changeantes. Morale, être une bonne femme est un objectif de vie, importance du paraitre.

This essay reflects on Haitian radicalism by looking at the life and the works of novelist Marie Vieux Chauvet (1916–73). Though increasingly a subject of interest for scholars of Haitian women's literature and of Haitian feminism, Chauvet's work is only rarely considered alongside that of more politically visible figures such as Jacques Roumain, Jacques-Stephen Alexis, and René Depestre. Chauvet's exceptionalized status has much to do with her nonparticipation in the gender-bound political culture of her time.

The novel is about the coming of age of a young Haitian immigrant, Sophie Caco, who leaves Haiti to join her mother in the United States. The novel moves between two settings, New York and Haiti. Through Sophie and her female generational line (her mother, her aunt, and her grandmother) the novel articulates the struggle of Haitian and Haitian American women with rigid patriarchal values, and forms of sexual abuse that have been internalized by the women themselves.

This article provides a close reading of Marie-Célie Agnant’s Un alligator nommé Rosa (2007) and Femmes au temps des carnassiers (2015), novels that examine the range of women’s experiences during the Duvalier dictatorship. Inspired by real lives, they look back with a critical eye, offering multigenerational perspectives on the era and its aftermath. Agnant reimagines women who wield, abuse, defer to, contest, and resist power, as well as those who are coerced into silence in order to survive.

La question des violences sexuelles n’est pas nouvelle : les femmes en sont les principales (mais non les uniques) victimes depuis l’origine du monde. Devenue d’ordre public en Occident depuis la parution en 1975 du livre « Le viol » de l’Américaine Susan Brownmiller et sa reprise par le mouvement féministe, elle frappe de nouveau la conscience morale de notre société suite à la médiatisation récente de diverses agressions sexuelles : auprès de femmes autochtones, d’étudiantes universitaires, dans les forces armées, et ailleurs dans le monde.

Atteindre le développement tel qu’on l’envisage, c’est-à-dire inclusif et durable, va au-delà de la recherche de l’égalité entre les hommes et les femmes. Si l’égalité des sexes est une condition sine qua non de développement, la définition d’un partenariat entre les hommes et les femmes est également un moyen indispensable pour obtenir des résultats palpables dans les différents secteurs, qu’ils soient politique, économique, social ou environnemental.

In Haiti, History, and the Gods, Joan Dayan charts the cultural imagination of Haiti not only by reconstructing the island's history but by highlighting ambiguities and complexities that have been ignored. She investigates the confrontational space in which Haiti is created and recreated in fiction and fact, text and ritual, discourse and practice. Dayan's ambitious project is a research tour de force that gives human dimensions to this eighteenth-century French colony and provides a template for understanding the Haiti of today.

Atis pent Ralph Allen pale sou yon seri pòtrè fanm li te pentire.

Painter Ralph Allen discusses his series of portraits of women.

Le peintre Ralph Allen présente sa série de portraits de femmes.

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J.J. Dominique ak Monique Lafontant entèvyouve Cuckita Bellande sou woman li a, « Porte-Saveur » , ki se yon entèpretasyon woman peyizan rankonte pa twa fanm. Li pale sitou sou kesyon lang nan, paske li ekri l nan yon ibrid kreyòl-fransè. « Porte-Saveur » te genyen Prix Deschamps lan. Emisyon an gen ladan l ekstrè liv la.

Jasmine Claude Narcisse pale sou liv li soti ki rele «Mémoire de Femmes», yon panorama fanm konsekan nan istwa politik, kiltirèl, ak sosyal Ayiti.

Jasmine Claude Narcisse discusses her book Mémoire de Femmes, an overview of important women in Haiti's political, cultural, and social history.

Jasmine Claude Narcisse présente son dernier livre, « Mémoire de Femmes », un panorama des femmes illustres dans l'histoire politique, culturelle et sociale haïtienne.