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Journée internationale de la femme : Mirlande Manigat, Dilia Lemaire et Mona Jean recommandent...
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Cet article traite de la conférence de Yanick Lahens au sujet de l’écriture féminine, ce secteur est majoritairement dominé par les hommes et ne favorise pas toujours l’inclusion des femmes. Selon elle, les auteures utilisent la littérature pour exprimer leurs expériences en tant que femmes et ainsi d’observer leurs différentes réalités. Cependant, la situation des femmes et leur représentation historique dans les écrits sont bien différentes. La littérature actuelle va à l’encontre de la conception des femmes dans les discours philosophiques et chrétiens.
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This article analyzes why so few women participate in electoral politics in Haiti. Among 2,029 candidates who registered in the 2015 elections only 162, or 8%, were female. The article goes on to interview several female candidates to discuss what their experiences were like in the political field, many of which included some form of sexist violence. (Summary by Mouka)
Que sait-on des problèmes sociaux qui sont apparus ou amplifiés suite au séisme de 2010 en Haïti, et pariiculièrement concernant les violences faites aux femmes ? La contribution de cette recherche est de décrire des pratiques sociales médiatisées des groupes de fenm1es Kay Farm1 et SOFA dans l'espace public qu'est le web, dans le but de contrer l'injustice sociale (Fraser, 2004) que sont les violences faites aux femmes en contexte post-séisme en Haïti, à des fins de transformations sociales.
Alors que les économies mondiales sont de plus en plus développées, les inégalités, l’exclusion et la pauvreté qui accompagnent ce progrès et cette croissance économique nous projettent au centre de l’enjeu du développement axé sur la croissance.
This assessment examines the increase in violence that women in Haiti experience during times of elections and political unrest and how this increase in violence creates a threatening and repressive environment for women’s public participation in politics. It demonstrates a commitment to combat violence against women in politics. It identifies the many forms of violence against women in Haiti and understands how this violence – be it physical or psychological – contributes to the lack of representation of Haitian women in politics.
En utilisant le viol des femmes comme arme politique, le coup d’État militaire de septembre 1991 a porté à l’avant-scène la question de la violence spécifique exercée contre les femmes. La société haïtienne a dû alors non seulement affronter une répression systématiquement organisée ciblant particulièrement des populations marginalisées, coupables d’avoir voulu se poser en tant qu’actrices sociales et interlocutrices politiques — mais, également, faire face à l’horreur des viols collectifs.