This article examines both the national context and the development of Haitian women’s organizations and struggles in the diaspora over the last forty years. It looks at their interconnectedness and their relations to structures of power at the level of the state and civil society. Three main sources of data inform the argument: secondary ethnographic and sociohistorical analyses, participant observation in Haiti and Haitian communities in North America, as well as informal group and individual interviews with Haitian women.

La Voix des Femmes: Haitian Women’s Rights, National Politics, and Black Activism in Port-au-Prince and Montréal, 1934-1986 is a response to the haunting absence of scholarly attention to Haitian women in Caribbean and North American political history in the twentieth century. I consider the ways in which elite and middle-class Haitian women’s concepts and practices of activism and feminism both emerged from and influenced debates on race, nationalism, and international politics among black activists in Haiti and North America during the U.S.

The purpose of this study was to explore the factors that contributed to the academic success of Haitian‐American women. This study was also conducted to determine if factors attributed to by academically successful Haitian women are related to selected demographic characteristics. Two hundred and thirteen Haitian women selected from the National Haitian Student Alliance, with at least a Bachelor’s degree, participated. They completed an online survey designed to elicit demographic information and their perception of the factors.

El objetivo del presente artículo es comprender los componentes de la madre experienciada de mujeres haitianas que son madres en Chile. Se entenderá a la madre experienciada como el conjunto de creencias, prácticas, imitaciones, normas, estructuraciones psíquicas, identidades, reconfiguraciones y experiencias personales. Se utilizó un enfoque cualitativo, con sustento teórico en el interaccionismo simbólico y de tipo descriptivo. Las técnicas de recolección de datos fueron entrevistas individuales, entrevista grupal y entrevista abierta.

En los últimos años, Chile ha sido un lugar predilecto para migrar, aumentando día a día el número de población migrante. Actualmente, la comunidad haitiana ha dado cuenta de la diversidad de naciones que han arribado al país, llamando particularmente la atención el incremento de la población femenina haitiana en las calles de Santiago, permitiéndonos identificar que existe escasa información proporcionada por fuentes oficiales respecto de la población actual que habita el país, desconociendo además los motivos por los que migran desde Centroamérica.

Ce document expose les résultats d’un sondage effectué auprès des habitants vivant dans les camps pour personnes déplacées. 14% de ces ménages ont affirmé avoir au moins un membre de la famille victime d’agression sexuelle, depuis le séisme. Le Center of Human Rights and Global Justice cherche à établir un lien entre les violences basées sur le genre et les conditions économiques et sociales, comme l’accès à l’eau et à la nourriture. L’échantillon de 365 ménages permet d’identifier des tendances sans pouvoir généraliser les résultats à l’ensemble des personnes déplacées à l’interne.

Quoique les femmes aient joué un rôle important dans les processus de migration et insertion dans la nouvelle société, ce rôle-là n'a pas été toujours reconnu ni étudié en profondeur. Cet article examine le cas de Haïtiennes: leur rôle dans le processus d'immigration, leur intégration au marché du travail ainsi que les changements dans les modèles domestiques et sociaux qui s'observent dans la communauté Haïtienne à New York.

Ce mémoire a étudié les perceptions de femmes haïtiennes vivant au Québec depuis moins de cinq ans de leurs relations sexuelles avec les hommes et de leurs rapports de couple. Après avoir opté pour une méthodologie de recherche qualitative, la théorie féministe intersectionnelle a été retenue comme cadre d’analyse. Des entretiens individuels semi-dirigés ont été menés auprès de 9 femmes haïtiennes, âgées de 18 à 60 ans et ayant immigré au Québec depuis moins de cinq ans.

The oppressions of race gender and class intersect quite clearly in the lives of Haitian immigrant women. Coming from a society where color and class indicate privilege and access to resources, Haitian immigrant women who are black and poor find opportunities here. Social workers must learn to use empowerment models to overcome the effects of race, gender and class in services to this population.