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Haitian women have used protests and activism to negotiate their compromised positions in the national citizenry. Their protests reflect the nuanced and multiple social locations of women in Haiti and have varied from infanticide and marron‐age in the eighteenth century, to guerrilla warfare, public demonstrations, and political organization in the nineteenth century, to a “literature of revolution,” and the development of individual, national, and transnational feminist discourses by the twentieth and twenty‐first centuries.

Le village de Mahotière se révèle à nous comme un Eden protégé par les dieux. Sarah y a élu domicile depuis quelques années, en reine des lieux. À partir de ce portrait intimiste, ce film change nos repères. Un Occidental non averti pourrait-il faire la différence entre le bidonville Cité Soleil, lieu invivable de la capitale, et Mahotière, "le pays d’en dehors" ? Comment est-il possible de vivre dans un aussi extrême dénuement tout en sachant trouver le bonheur ?