Les études sur les sociétés post-esclavagistes de l’Amérique et de la Caraïbe considèrent, en général, le rôle économique des femmes dans les familles comme le signe d'un dysfonctionnement social. Cette thèse rejette cette assertion en évoquant la dimension politique des responsabilités auxquelles ces femmes sont assignées. En Haïti, les femmes sont souvent au centre de leurs familles pour le maintien de la vie. Pourtant, elles sont à la marge des espaces décisionnels dans la société.

Ce chapitre examine Amour de Marie Chauvet et Thérèse en mille morceaux de Lyonel Trouillot en tant qu’œuvres subversives. Darline Alexis soutient que l’utilisation de la forme littéraire du journal intime a permis aux auteurs de discuter publiquement de sujets traditionnellement privés. Elle explore la perspective féminine et la dimension politique des œuvres en les comparant.

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En 1950, les femmes haïtiennes obtiennent le droit de vote et le droit de se présenter aux élections. Plusieurs revendications féministes deviennent très importantes au XXe siècle comme la liberté d’expression, d’association, d’être candidate, d'être élue et d’effectuer des fonctions politiques. En Haïti, les femmes ne peuvent toujours pas participer à la politique nationale au même degré que les hommes, et ce, malgré l’adoption du principe de quota qui sert à obtenir une représentation égale des sexes au niveau politique.

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Adolescent girls in low-resource settings account for over 7.3 million births annually (generally unplanned). Unplanned teen pregnancies are increasing in lowresource settings. As part of a funded Round 20 Grand Challenges Exploration project (Healthy Minds for Adolescent Mothers), we investigated unplanned teen pregnancies in Haiti’s Cité Soleil shantytown, teens’ biopsychosocial challenges, and desirable interventions.

La violence conjugale est une métaphore du système totalitaire et une atteinte à la citoyenneté des femmes victimes. Basé sur les résultats de l’enquête Enveff-Martinique réalisée par Genre et société aux Antilles en 2012, ce texte offre une nouvelle perspective sur les difficultés que vivent les femmes dans cette situation. Cette analyse comparative s’appuie sur trois principes d’action du système totalitaire : la désolation, l’idéologie et la terreur. Pour chacun, elle explique de quelle façon ils sont également présents dans les situations de violence conjugale. (Résumé par Mouka)

Ce texte met en lumière l’importance de la marchande de feuilles en Haïti en tant qu’incarnation des valeurs de l’écoféminisme et comme figure de premier plan dans la médecine familiale. L’auteure explique de quelle façon ce rôle est lié au vaudou ainsi que les compétences et les savoirs qu’il requiert. (Résumé par Mouka)

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